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[欧美欧美色综合视频88]宁夏博物馆的室内设计馆(博物馆室内设计论文)
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宁夏水利博物馆
宁夏水利博物馆，一幅长河惠民历史长卷
进入9月，设在青铜峡镇的宁夏水利博物馆馆长鲍旺勤变得格外忙碌：随着9月14日的2013年全国科普日临近，不少当地学校纷纷来电，希望学生们能够前去博物馆里参观学习。9月17日，本报记者走进这座宁夏平原上最年轻的大型专题博物馆，呈现在眼前的是那些古老、曾经散落在乡野却见证着宁夏水利史的物件——木独轮车、水车、架子车、手动提水井、老式水压表、民国测量仪器、扁担、箩筐、竹篓等，因为它们，宁夏水利博物馆的内容显得丰富而生动。
走进宁夏水利博物馆，其实就是沿着一条缓缓流淌的水迹，了解几千年来古老的宁夏引黄灌区的灿烂文化；和这些老物件零距离接触，其实就是在零距离地解读宁夏水利文化的发展和演变，感受辉煌的宁夏水利文化。
黄河岸边 宁夏水利的“源头”
在宁夏水利人的眼中，青铜峡镇就是宁夏水利的发源地，因为这里建有以灌溉为主，结合发电、防汛、工业用水等的综合水利枢纽——青铜峡水利枢纽。站在博物馆边的河坝上，向西边望去，不到2公里就是青铜峡水利枢纽大坝；东边不到500米，就是1959年7月1日建成通车的宁夏黄河第一桥——青铜峡黄河铁桥。尤其是从桥西而来，走到桥东就能看见青铜扭面屋顶相结合的博物馆外形，外形设计风格采用秦汉时高台式建筑与现代时尚元素，实现了古典风格、现代材料和先进技术的完美结合。周边临水的设计，让这座“秦汉建筑”有种被水而围的感觉。浮雕墙的颜色以土黄色为主色调，远望仿佛黄河在徐徐流动。
沿着博物馆外墙，从东往西一路走去，就能看见外墙腰部所运用的宁夏本土艺术家们的线刻艺术，形象地勾勒了秦汉移民屯垦开渠、西夏王朝雄风、塞上水利新貌等内容。博物馆馆长鲍旺勤向我们介绍，博物馆开工于2010年3月，2011年9月建成。分上下两层，总建筑面积4085平米，总布展面积3000平米。走进大厅，记者发现，序厅、千秋流韵、盛世伟业、水利未来、水利文化、水利人物6大部分23个单元的布展内容，综合了展陈、研究、交流、教育等功能。537件展陈文物（实物），让每个游客生动地“阅读”到宁夏引黄灌区2000多年的水利历史和文化。从秦汉移民，到古代的城市水利，再到现在的扬黄工程。博物馆中少有形式单一的图文介绍，而是运用了场景复原、文物陈列、图文展示、视频演绎和多媒体特效等多种方式演绎，使一幅幅鲜活的画面呈现在参观者眼前。
和很多博物馆不同的是，在博物馆序厅，抬头望去是一幅精心制作的呈圆形天幕缩影，宁夏上空对应的星座布满其中，和脚下制成的方形宁夏灌溉区全貌上下辉映，印合了中华民族“天圆地方”的传统文化理念。
秦至西夏 引黄古灌区的“成长史”
从第一展厅开始似乎拉开了一幕秦汉时期灌区建设的大剧，无言地告诉观看者，秦汉开辟了至今仍在流淌的秦渠、汉渠，使宁夏平原的引黄古灌区成为与都江堰齐名的古灌区之一，而这一水利成果，造就了誉满天下的“塞上江南”。这一成果的核心则是一条条横贯平原的渠系，因为它们的滋润，才使这片年降水量仅为300余毫米的地域，摆脱了沦为荒漠戈壁的命运，尤其是唐代形成的唐徕渠，至今仍是宁夏平原上最大的水渠。倘若将这些渠首尾相接，长度超过1800公里。在中国水利工程史上，这个长度只略逊于大运河，其独特的渠系工程，是其它地区的水利设施无法比拟的。
进入北魏时期，宁夏灌溉渠区生产的粮食不但能自给自足，而且成为了当时朝廷军粮的依靠。在公元444年，薄骨律镇(治今灵武市西南古黄河沙洲上)守将刁雍在旧渠口新开渠道，共灌田4万余顷，史称艾山渠。从那时“一旬之间则水一遍，水凡四溉，谷得成实”的记载中可以看出，当时的水利灌溉是15天就得灌溉1次，4次后粮食作物才能结果实。从干渠的形制与布局看，艾山渠的引水技术相当合理先进，而且规模很大，基本达到了黄河西岸能够自流灌溉的最大面积。充分显示出其输水技术的先进性。艾山渠修成后，灌溉面积约4285公顷左右，促使银川平原农业获得全面的恢复和发展，成为北魏西北边疆主要的粮食生产基地。在艾山渠开渠后3年内向今内蒙古五原一带运送军粮60万斛。
在展厅内布置的历代水系建设中，西夏占了一个独立单元。原因何在，因为西夏时期的一条渠、一部法典成就了一个王朝的鼎盛。公元11世纪～12世纪时期，西夏王朝将国都定在了宁夏平原的腹地银川，摆脱游牧生活的党项族进入宁夏平原后，逐步完成了从游牧形态向农业形态的转变，加上帝国所需的粮食生产，使其对平原上的水利建设开始有了足够的重视。水利建设带来足够的农业用水，使宁夏平原在西夏时期出现了一个具有革命性的粮种——水稻。西夏开国皇帝元昊执政期间，曾下令修建长达150公里的昊王渠，这是中国历史上第一条也是唯一一条以开国皇帝的名字命名的古渠。
据记载，西夏时期，宁夏平原上的灌溉面积达160万亩。在展柜内，有一本翻印的《天盛年政新定律令》，在乳黄色的灯光下显得那样的厚重。《天盛年政新定律令》作为中国少数民族第一部成文法典、详细地记载了西夏的灌溉制度，并严格规定了使用水利设施和水的方法，这是中国第一个将灌溉制度写进法律的王朝，在黄河流域也是第一次。
北方粮仓 明清时期的灌区辉煌
到元朝时，忽必烈将大批归顺蒙古政权的南宋移民迁徙到宁夏平原，为了兴修水利，元政府从各地征调了大批水利工匠，工程竣工后，随着灌溉面积增加，遍布平原的渠系开始在元帝国的经济舞台上亮出自己的角色，为元帝国完成从倚重牧业向农业和牧业并重的转变，发挥了粮食基地的作用。
元朝灭亡后，明朝军队在统一西北的过程中，出于军事需要，开始陆续在西北屯田，作为边地，银川周围是明代西北屯田的重点地区。明朝在宁夏境内设有银川和固原两个军事重镇，有20万左右的驻守军队。明朝政府利用军屯、民屯和商屯几种形式，充分利用黄河水利的便利条件，在宁夏平原上发展屯田生产，银川作为宁夏府的驻所在明太宗时期赢得“天下屯田积谷，以宁夏最多”的盛名，这也反映出了宁夏平原此时已经依靠黄河灌溉区成了全国的重要粮仓之一。
清朝疆域的开拓，宁夏平原开始成为全国的腹地，清朝对准噶尔部的叛乱平定，历经康熙、雍正和乾隆三个朝代，近70年的用兵，使朝廷认识到宁夏平原在担负西北地区平叛中的作用，宁夏平原以自己的富庶向清帝国提供了足够的粮食、马匹、军士，让康熙再次看到一个富庶的宁夏平原对清朝的西北甚至整个帝国的重要性，而这种重要性的最终体现就是平原上的水利工程。
渠系添丁 步入新高峰
清末至解放前，由于军阀混战，社会动乱，宁夏灌区水系基本上处于维持状态，水田面积仅存192万亩。
1959年，随着青铜峡水利枢纽工程建成，不少古老渠口所在地的水位上升，为海拔更高处的新渠开建提供了条件，结束了长期无坝引水的历史。在“盛世伟业”展区内的一些照片资料中，记者看到了一些新建水利的火热场面，宁夏引黄灌区开始整旧建新，国家对古老灌区进行了大规模的扩建和更新改造，并相继开挖了跃进渠、西干渠、东干渠、第一农场渠和第二农场渠等新渠，完善了平原上的渠系建设。
目前，宁夏平原干支渠总数已达3000多条，总长度7000多公里；排水沟有40条，总长度1825公里，建立了比较完善的灌排系统，灌溉面积增至600多万亩。
惟水能绘 千年灌区长卷
在博物馆里，各种已成为文物的水利器具，也是每个参观者值得去关注的。如汉代陶漏斗、汉渠碑首、宋代灰陶水管、水泵、埽等。这些实物证实了宁夏水利沿袭2000多年，除有黄河的方便引水条件外，主要还靠兴修水利的实践，在特定的自然条件下创造和发展了一套独特和完整的水利技术。
比如，在引水工程中采用无坝取水形式，在闸前渠道上设有堰顶略高于正常水位的滚水石堰，称为“跳”，渠水位过高则自动溢流，此下另设退水闸多座，再下则是引水正闸。闸座旧时多用木，明隆庆六年(1572年)后，逐步改用石筑。正闸以下，渠两岸长堤也称坝。支斗渠口多为分水涵洞或闸门，称做陡口。不同高程的渠道相交多建木渡槽，称为飞槽。横穿渠道的泄洪和退水的涵洞，称作阴洞、暗洞或沟洞。渠道疏浚时常使用埽工封堵渠口，即今之草土围堰，也用以修筑护岸、桥、涵、闸等的护坡，以及临时性的拦水工程等。工程岁修时还采用埋人渠底的底石作为渠道清淤的标准。测水位则用木制的刻字水则。入冬后以埽塞渠口称“卷埽”，至清明征夫岁修清淤，立夏则撤埽“开水”。
博物馆收藏的是一部关于宁夏引黄灌区2000年来的记忆长卷，未曾间断开凿与完善的古渠水系，已融入宁夏平原，不仅作为一种实用工具，默默地与宁夏平原上的人们为伴，而且作为一种独特的人文风景，镶嵌在宁夏千年的历史长河中，哺育、丰富了宁夏平原的文化内涵。
博物馆室内装饰设计要点
博物馆室内装饰设计要点
博物馆属于功能性较强的公共建筑，受现代社会生活观念和方式变化的影响，功能日趋复杂，加之形式和环境等诸多因素，使博物馆装饰设计有一定的难度。本文就来介绍下博物馆室内装饰设计要点，希望对大家能有所帮助!
1、引言
任何事物在发展阶段都将不可避免地产生矛盾或是忽略许多问题，分析我国历史类博物馆室内空间设计的现状，设计方法模式化是存在问题之一。设计方法模式化现象形成和存在的原因众多，严重影响着博物馆室内空间设计的发展方向。设计工作者缺乏历史背景文化和历史责任感造成不利于保护展品的空间条件，盲目追求社会功利和无意义装饰造成社会资源的严重浪费，忽视历史类博物馆的基本功能造成空间的不合理利用等等。
2、装饰设计定义及基本特征
装饰，主要是指对生活环境、器物、用具、服饰等诸多方面美化加工的一种手段，通常以装饰纹样或装饰雕塑的形式出现，具有明确的从属性特征，区别于独立存在的绘画和雕塑，是艺术设计整体的组成部分，是为了丰富艺术表现力，加强其审美效果而设置的。从本质意义认识，装饰没有自身独立存在的目的，更不应该是一种随意的附加，必须与装饰主体有机地融为一体，构成整体的和谐关系。
装饰设计从狭义上可理解为人类对某种物品造型的结构、色彩和纹饰进行的工艺加工处理。所谓装饰设计，广义地解释为人类对自身周围环境所做的一切美化过程，也是人类在身体或者物体的表面加上附属品使其美观，是人类创造性的`表达方式之一。
3、博物馆装饰设计定位
(1)整体品质的定位―――反映城市文化特色
作为城市博物馆，要能很好地反映这个城市的历史文化及这个城市的发展历程，比如说，刚刚被评为世界文化遗产的浙江省省会“杭州”，可以西湖人文文化为主题，发掘西湖文化中的具有代表性的事物，结合良渚文化、运河文化、南宋皇城遗址作为设计的切入点。因此，这次设计寻找城市文化脉络就成为一个重点。
(2)场所精神的定位―――城市居民生活的“兴奋点”
“场所”在建筑学科中是指由区域或领域要素所构成的整体环境。博物馆建筑与环境应当和谐，具有稳定的场所秩序，有利于吸引市民到此集会、参观、活跃公共交往，使博物馆真正成为理想的“知识文化殿堂”和民生活的又一个“兴奋点”。
(3)形象塑造的定位―――传统中求创新
所谓“形象、塑造”是构成同一类事物的内部和外部结构的共同特征。对于建筑形式问题，现代派、晚期现代派和后现代派有着不同的看法。现代派主张形式客观，真实而简单、与功能有逻辑必然性对应;晚期现代派主张形式对称、旋转或反射，利用结构、构造作为装饰，表现材质和色彩;后现代派主张形式不对称中有对称、普通又复杂、与功能不一致、甚至冲突，出其不意地表达设计者个人的主观情感。
4、博物馆装饰设计应遵循的几个基本原则
博物馆的陈列设计是要遵循艺术形式美规律的基础上，也要考虑博物馆所承载着如何将展览信息有效地传达给观众并要有效控制好观众的审美疲劳程度。因此，装饰设计在博物馆陈列展览中的运用是多方面的，但需要注意以下几个原则。
(1)符合陈列的整体性原则
陈列展示中在考虑装饰问题时一定要从展览风格的整体出发，而使装饰隶属于整体，并成为整体的一个有机组成部分，任何游离于整体的装饰，即使本身很精致，也不会产生积极的效果，甚至本身愈精致，对整体统一的破坏性就愈大。为了求得整体的和谐统一，陈列设计师必须认真地安排好在展览中什么部位作装饰处理，并合理地确定装饰的形式(如雕塑、绘画、纹样、线条……);纹样、花饰的构图;隆起、粗细的程度;色彩、质感的选择等一系列的问题。
(2)“以人为本”的设计理念
设计注重人性，注重人们的心理感受，创造健康、和谐、高效、舒适、优美的环境，力求在人、建筑、自然之间建构和谐的关系。从关注人的健康出发，在追求舒适的同时消除建筑设计不当引起的病状。另外，无障碍设计将是本次设计的又一个重点，关注社会弱势人群，真正体现建筑设计对人性的关怀，力求为大家创造一个优美、舒适、健康的精神家园。
(3)考虑经济性问题
我们国内博物馆每个展览都是有预算的，所以是受资金控制的。装饰设计的运用需要考虑装饰所用的材料、所涉及的区域。我们在这里不主张铺张浪费而是需要在展览中有画龙点睛的意蕴，因此经济性问题往往是设计师在设计的时候主要把控的方面。
5、装饰风格定格展览风格
陈列设计中的装饰设计表现力主要应通过空间、形体的巧妙结合;整体与局部之间良好的比例关系;色彩与质感的妥善处理等来获得，而不应企求于繁琐的、矫揉造作的装饰。装饰的运用只限于重点的地方，并力求和主体的功能与结构有巧妙地结合。装饰设计在博物馆陈列展示中的应用分布甚广，主要是背景墙设计、系列指示牌、托架等的设计领域。指示牌、说明牌都承载着自己的功能就是如何把馆方所要表达的信息传达给观众，而这些载体需要运用装饰设计把内容表现出来。
(1)主题墙设计
序厅设计中装饰设计的应用。主题墙可以是对当期临展或活动宣传而存在的，序厅在整个展览中起着非常重要的地位。在博物馆陈展中，设计师通常会对这两个区域做重点装饰设计，可以巧妙运用雕塑、绘画、写真等形式扮靓序厅，也有序厅运用帷幔、展品的结合方式，虚实巧妙结合，从而刺激观众的视觉感，进而引发观众对展览的兴趣。
(2)指示牌设计
博物馆中指示牌的主要功能是指引观众到达其想到的区域。但就算是指示牌也需要考虑它的美观，字体惟妙惟肖地设计感使观众对此类指示牌有新鲜感，进而更好地与观众互动。上海中国航海博物馆中的系列展示牌中，从文字排版、标准图形、装饰元素中，航海元素在说明牌中巧妙运用，使指示牌与空间成一整体。如手工活动室的指示牌，航海、卡通元素的应用赋予了指示牌生命。
(3)托架设计
托架在博物馆陈列展览所承接的主要任务是如何稳妥地拖住展品，在保证展品安全性的前提下加入线条或纹样的装饰元素来衬托展品。如上海中国航海博物馆中锚的展示运用象征海滩的沙土与四方木结构的形式作为托架，这样不仅保证了展品的安全稳当，还符合了形式美规律，使观众更好地认识与区分各个锚的类型与功能。
(4)照明装饰设计
又称为“氛围灯光”。灯光除了照明的实际功用，在展示艺术中，它还是一种特有的造型语言，是创造某些“氛围”和“感觉”的重要手段。展示的装饰照明应给观众以有益于展示目标和效果的饿气氛感受，要善于用灯光渲染的手法去实现灯光的戏剧性效果。展示照明，是为了表现主体状态和主体性格的气氛照明，要注意与内部装饰协调起来。
6、结束语
博物馆装饰设计是现代展示设计的主要领域之一。由于博物馆肩负着解释某个国家和地区文明的起点，是一个国家或地区的“文化基因”，是集收藏、教育、学术研究、国际交流与合作、旅游等功能于一体的场所，因此，博物馆的设计是体现博物馆水平的关键，在博物馆事业中起着重要的作用。
;宁夏博物馆、科技馆、图书馆、国际会展中心建成时间
为庆祝宁夏回族自治区成立50周年，在银川人民广场附近建成“三馆两中心”宁夏科技馆：全区唯一集科学性、参与性、趣味性、启发性和安全性为一体的科普场馆。 位于银川市人民广场西路以西、上海路以南，总占地面积约58亩，总建设面积29000平方米。科普教育占17500平方米，其中常设展厅9000平方米、临时展厅2000平方米、儿童乐园1000平方米、科普教育和实验室1700平方米、3D动感和4D电影厅300平方米、穹幕影院2700平方米和天文馆200平方米。宁夏科技馆科普展览教育主要分四大区：科普展览、科普报告、实验教育、影视播放和天文馆。 建成时间（首次开放时间）：2008年9月9日
宁夏图书馆：宁夏大型公共图书馆，是宁夏重要的知识信息枢纽和精神文明建设基地。位于人民广场东侧，与宁夏博物馆南北相对。宁夏图书馆新馆总建筑面积32360平方米，地上四层，地下一层。该建筑采用同层高、同载荷、同柱网的现代建筑模式。设计藏书容量300万册，设计阅览座位2000余个，装备有先进的计算机网络系统和楼宇管理系统，并附有现代化的学术报告厅、读者餐厅、书店等设置。建成时间（首次开放时间）：2008年8月28日
宁夏博物馆：该馆是集研究、收藏、保护为一体的综合性博物馆，是全国百家爱国主义教育基地之一。宁夏博物馆新馆位于人民广场东侧，建筑面积28720平方米。新馆建成后，对研究保护宁夏地区旧石器时代晚期的水洞沟遗址、新石器时代的“菜园文化”、“马家窑彩陶文化”、“细石器文化”，以及我国北方少数民族党项族建立的西夏国所创造的辉煌历史、中国工农红军长征在宁夏的革命历史、宁夏的历史沿革、回族的民俗民风、贺兰山岩画、古生物化石、西夏钱币字画、瓷器等都有着重要意义。 建成时间（首次开放时间）：2008年8月28日
银川国际会展中心：该中心位于人民广场西区，规划建筑面积25.5万平方米，按使用功能分为展览区、会议区、30层左右的宾馆三部分，共同构成面向城市主干道的完整城市街道景观。 该中心共四层，一层分A、B、C、D、E5个展厅，室外还有一个大型露天展厅。首次使用时间：2008年7月24日，“神华2008第四届中国•宁夏煤炭及能源工业装备博览会”
银川文化艺术中心：位于银川市人民广场东路，规划建筑面积3.3万米，建筑内容包括大剧院、音乐厅、美术馆、书画院 、说唱艺术团、杂技团等。其中大剧院座位1300个左右，音乐厅座位500个左右。银川市文化艺术中心建筑造型现代新颖，充满文化气息。 落成时间：2008年9月12日
黄沙古渡的宁夏民俗博物馆简介
黄沙古渡民俗博物馆是以抢救、保护、收藏、展示西北地区以及黄河流域具有代表性民间民俗物品为主要内容的综合型博物馆。坐落在黄沙古渡旅游景区内，占地面积12000㎡，其中展厅面积2300㎡，共计26个展厅。馆内共分幸福年代、生产、生活、农具、石器、铜器、灯具、木雕、工匠制造、皮影、年画、剪纸、绣品、泥塑、毛文化等展厅。馆内藏品资源丰富，特色鲜明。
主要藏品有西北地区以及黄河流域劳动人民生产、生活当中常见的各种工具、农具、器具物品，如各种木器、家具、运输工具、工匠制作工具、生活用具和剪纸、年画、皮影、小人书等，其中最具代表性的为石器馆和灯具馆。这些民俗物品，从不同侧面集中反映了西北地区以及黄河流域各族人民在不同历史时期的艺术、审美、劳动、居住、民俗、民风、民情的历史风貌。是我国北方千百年来各民族文化融合的历史见证。宁夏民俗文化博物馆以黄沙古渡旅游景区为依托，利用原有民居风格的四合院作展馆进行陈列和展示。配备了专职人员，进行了专门培训。安全、安防设施齐全有效，免费开放，让广大游客在游览黄沙古渡自然景观的同时，享受民俗文化带来的美妙乐趣。
宁夏移民博物馆的观后感
宁夏移民博物馆从2009年3月开始筹建的。位于全国最大的移民开发区——宁夏红寺堡开发区，红寺堡开发区是宁夏扶贫扬黄灌溉工程的主战场，是全国最大的异地生态移民扶贫开发区，自1998年开工建设以来，至今已有10年的发展历史。近10年来，先后从海原、西吉、原州、隆德、彭阳、泾源、同心以及中宁县的贫困地区搬迁到这里近20万人，其中回族人口占57%。现有4个乡镇、47个行政村，行政区域面积1999.12平方公里。10年来，红寺堡开发区经济和社会各项事业得到快速发展。宁夏移民博物馆建筑面积48950平方米，分两层，分别陈列宁夏移民文化概述、“天下黄河富宁夏”、红寺堡地区文物及移民民风民俗、红寺堡建区10年成果展，将采取多媒体、图片、文字以及实物场景等形式，对博物馆进行布展。[
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